Cambios exponenciales.

Ya sabemos que todo cambia, y lo hace constantemente.Todo es energía que va adaptando diferentes formas, pero de todo lo que conocemos y conoceremos viviremos un principio y un final exceptuando los finales que no podamos vivir por haber fallecido nosotros antes, no se si me explico ...Resulta un problema tener mal educado a nuestro cerebro de tal forma que su tendencia natural todavía no ha evolucionado hacia la aceptación de esta realidad.Todo cambia y se transforma constantemente,el hombre ignorante se aferra a sus recuerdos conservando objetos del pasado de forma directamente proporcional al espacio de que dispone en casa y almacenando formas de hacer, saber o estar que cada día quedan más obsoletas.Yo los llamo, cariñosamente "analfabetos digitales".Lo peor de ser ignorante en algo es no ser consciente de que lo eres y por tanto no detectar la necesidad de aprender en esa área o bien de solicitar ayuda a alguien formado en ese ámbito, pero aquí ya entraríamos ya en otro árduo debate.
Hasta finales de 2007 esto se podía sobrellevar , pero con la crisis mundial actual todo se está acelerando y cada vez más el que no se adapte sucumbirá más rápido.Newton decía "no sobrevive el inteligente, sino el que mejor se adapta".Sin ir más lejos hoy me he sorprendido sabiendo de un ex-compañero de trabajo que recuerdo se ganaba la vida de forma excelente hasta hace 3 años, un buen amigo común me ha contado que hoy está trabajando en un "kiosko" , dentro de una portería de Bcn, a sueldo de alguien que le paga por estar atendiendo a quien desee vender algunas de sus joyas.No diré el sueldo pero de lo que ganaba hace 3 años a lo que gana no hay color,son tranquilamente 15 veces menos, y sigue teniendo dos hijos y una mujer, una hipoteca,etc.... este chico concretamente era y es analfabeto digital  y...ahí está.
He localizado un interesante vídeo , gracias Sergio  ;-) .Aunque resulte difícil asegurar la total exactitud de todas sus afirmaciones,te puede sumergir en una reflexión que te haga replantear muchas cosas de tu forma actual de ver el mundo y sobretodo del futuro de tu trabajo, constatando los cambios exponenciales que se están produciendo en muchos ámbitos de la vida .No os deseo lo de mi amigo...tú verás lo que haces, pero aquí tienes algunos datos :



                             

Marcos González

El budismo, según Matthieu Ricard

Interesantísima entrevista a Matthieu Ricard sobre los fundamentos del budismo.
Podéis verla completa en francés dividida en cinco vídeos, o bien leer los resúmenes o extractos traducidos que he hecho a partir de cada vídeo.

1er video:


Extractos del 1er video:
•    El budismo es una filosofía extremadamente profunda de la realidad, de la relación entre el espíritu, el cuerpo y el entorno. Esta filosofía intenta vivir todos estos conocimientos  aplicándolos a cada instante de nuestra existencia.
•    Existe un tratado de más de 200 páginas sobre la percepción que tiene más de 1000 años.
•     Cuando realizamos un peregrinaje cada paso cuenta porque nos acerca al objetivo, un objetivo claro que nos llena de plenitud aunque nos haga sufrir durante el viaje, avanzamos por un camino con la seguridad de hacia adonde vamos. Cada instante es un gozo porque tenemos la impresión de acercarnos a algo que tiene valor para nosotros. Cuando nos perdemos en un bosque nos hacemos una serie de preguntas ¿Qué hago aquí?, ¿Qué puedo hacer? Etc… sería un poco el símil de la situación y las preguntas que se hacen las personas cuando se acercan al Budismo. El budismo ofrece la posibilidad de establecer una dirección para nuestra existencia.
•    Decidimos que las cosas son agradables, desagradables o neutras y creemos que estas propiedades pertenecen a los objetos, que son intrínsecas. A la vez tenemos una consciencia muy importante del “yo”, que hace que esta interacción entre lo que es desagradable y lo que es agradable sea muy fuerte. A partir de aquí nacen toda una serie de sentimientos: el orgullo , los celos , la animosidad, la avidez, la obsesión. El resultado de esta solidificación interior/exterior es una especie de malestar que rompe nuestra paz interior y también nos lleva a palabras o actos que molestan o influyen en la paz de los demás .Por tanto el modelo del budismo consiste primero tomar consciencia de esta interrelación esencial entre nuestra consciencia, nuestro cuerpo y nuestro entorno.
2º video:



Extractos del 2º video:
•    El universo y los seres vivos es algo indisociable y por tanto nuestro bienestar pasa por el de los demás.
•    El modelo consiste en comprender la naturaleza de la realidad, del espíritu, los mecanismos del bienestar y del malestar y en base a la experiencia – no hay dogmas- cuales son las cosas que contribuyen a nuestra plenitud, cuales son los factores mentales que destruyen el bienestar en los demás. El concepto del bienestar en el budismo pasa por que esta plenitud implique que cada instante vale la pena de ser vivido.
•    La diferencia entre la ciencia contemplativas y la ciencia en general es que la ciencia principalmente (física, biología) se dedica a estudiar fenómenos, explicarlos y predecir comportamientos pero es muy raro que la ciencia mira hacia nuestro interior. Está la psicología , pero esta estudia más el comportamiento. El budismo aplica todo el mismo rigor pero hacia el interior del ser desde hace 2.500 años. Existe un cúmulo de información y conocimientos sobre la forma en que funciona el espíritu, sobre la forma en que se entrelazan los pensamientos, como nacen nuestros pensamientos , como nacen en nuestro espíritu, emociones , temperamento , como se crean las tendencias, como podemos actuar sobre las tendencias a largo plazo actuando sobre cada instante de pensamiento. En la ciencia biológica se habla de la plasticidad del cerebro, pero cambia en base a los pensamientos que tenemos cada día y por tanto el entrenamiento mental es algo que no es sólo para sentirse bien un rato, es un entrenamiento a largo plazo que produce cambios duraderos, es un auténtico laboratorio interior basado únicamente en la experiencia. La ciencia occidental está basada en la experiencia, la verificación, las hipótesis, las verificaciones a través de diferentes investigadores que encuentran lo mismo a través de diferentes protocolos. Nosotros hacemos lo mismo pero para el interior, por eso Budha dijo “no creáis lo que digo simplemente por respeto a mi, redescubridlo por vuestra propia experiencia”.
•    Matthieu Ricard lleva 40 años  en el Himalaya (el video dice 30 pero es antiguo, él está ahí desde 1967) porque encontró un maestro espiritual.”lo que cuenta es el ejemplo viviente, el que muestra de que se trata el hecho de llegar al final del camino”, no sólo vemos lo que representa sino que además vemos en lo que nos podríamos transformar o llegar a ser. Hace falta un esfuerzo, un compromiso, una escala de valores, saber decirse, “esto cuenta más que conocer tal o tal cosa, o hacer tal otra actividad”. A esto voy a consagrarme….., pero sin esta inspiración del maestro espiritual, sin el ejemplo, ¿ porque pasaríamos 20 o 30 años de nuestra vida siguiendo un camino sin poder ver lo que supone a fin de cuentas ? sería una apuesta absurda no saber lo que hay al final de este camino.
•    Mi primer líder espiritual era una montaña de fe, de sabiduría de fuerza y amor, algo muy difícil de describir, yo no hablaba tibetano y poco inglés pero sentía todo esto. Puedes hablar del gusto de la miel pero no remplazará nunca su sabor vivido. La calidad del ser se percibe como algo a la vez benefactor e inspirador. Su presencia provoca que espontáneamente  hagamos llegar a nuestra superficie lo mejor de nosotros mismos y además de querer expandirlo.
3er video:

Extractos del 3er video:
•    Durante 15 años conviviendo con mi 2º maestro espiritual no discerní el menor pensamiento, palabra o acto  referente a algo que pudiera molestar a nadie. Observé una total coherencia, una armonía perfecta entre su interior y el exterior, entre lo que enseñaba y lo que era, una presencia magnífica, imponente y al mismo tiempo fuerte y calurosa, nada era hecho para parecer mejor o promover un ego , cada gesto era una manera de ayudar a los otros seres y sobretodo percibido como tal por los demás. Para mí esta es una situación ideal, poder estar cerca de un maestro espiritual como este.
•    El amor y la compasión para el budismo son conceptos básicos y a menudo se malinterpretan porque son palabras sencillas pero a la vez muy profundas. El amor es el deseo no sólo como acto sino como implicación de que todos los seres encuentren el bienestar y las causas del bienestar como el conocimiento, la libertad interior. La compasión es su reflejo en un espejo: es el deseo profundo en pensamiento , palabras y actos de que los seres sean liberados de su sufrimiento y de sus causas. El ignorante, los venenos mentales como el odio, el orgullo , la envidia. El concepto es una actitud que se aplica a todos los seres, no sólo a los que queremos y no depende de la manera en que los otros nos tratan. En el caso de un enemigo, que quiere el mal para nosotros, los nuestros, nuestras posesiones, podemos reaccionar en su contra claro… pero en el fondo, si pensamos , el también como todos los seres aspira , aunque de una manera
equivocada, a liberarse de sus sufrimientos y al bienestar, puede ser más ignorante que  nosotros porque piensa que a través del odio y de la dominación accederá al bienestar lo cual es falso , pero fundamentalmente en su ignorancia, en su confusión él busca el bienestar. Podemos por tanto desear que cambie ( no es excusarle para nada), que deje de hacer el mal , que el odio desaparezca de su espíritu….esto es el amor y la compasión.
•    Kharma quiere decir acción pero de una forma compleja….porque cada acción tiene sus consecuencias pero particularmente relacionado con la experiencia que tenemos respecto al bienestar y al sufrimiento que son el resultado de n cierto número de acciones (no nacen por casualidad) de nosotros mismos y de los demás …..¿ que va a determinar todo esto?
Lo primero va a ser nuestra intención (¿queremos hacer el bien con una acción? O no pretendemos nada o queremos molestar?).La intención se traduce en palabras y en actos que molestaran o no según el tipo de intención que dirige nuestra acción. Por tanto habrá resultados en términos de bienestar o sufrimiento .Por tanto:
No existe para el budismo el bien o el mal en sí sino ,existe el bien y el más que las cosas hacen en término de bienestar o sufrimiento.
4º video:

Extractos del video nº 4

•    La vacuidad : Hay que comprender la naturaleza de las cosas , la ausencia de existencia  autónoma, permanente,  intrínseca, a la vez de las cosas y de los fenómenos que son también un flujo de interdependencia de relaciones más que entidades.
Por lo mismo el Ego no tiene una identidad, está vacío de existencia propia.
La vacuidad no es la ausencia de fenómenos , es la naturaleza misma de los
fenómenos. Por ello, el budismo no es la negación del mundo , como pensaban los
 nihilistas del siglo XIX, es la explicación del mundo.
•    Tenemos la idea de que si todo está vacío no puede funcionar. La ausencia de existencia permanente  e intrínseca es lo que permite a los fenómenos desarrollarse. Hay una frase que pertenece al Pragnaparamita (la perfección de la bondad transcendente) que dice “porque todo está vacío todo puede ser”.
•    Vida contemplativa y vida activa. ¿Porque es necesario transformarse a uno mismo antes de transformar el mundo? .Mientras estemos prendidos por la ignorancia, se nos atrae a derecha e izquierda por la atracción , la repulsión, el orgullo , la avidez, la envidia, etc… no somos capaces de actuar de forma benefactora. Intentamos un bricolaje con nuestras aspiraciones que pueden ser excelentes, pero la confusión mental es tal que es muy difícil encontrar la palabra, el pensamiento, la acción justa. Por tanto resulta esencial realizar esta transformación con este objetivo. Cuando ocurre que tenemos dificultades para vivir nuestra propia existencia , es necesario ver un poquito más claro entre toda esta confusión. La idea es como cuando un momo está atado y quiere ser libre y se agita para liberarse. El problema es que se está moviendo demasiado y le cuesta mucho deshacer los nudos, necesita un momento de calma de mirada hacia el interior para analizar que es lo que cuenta realmente en nuestra existencia para poder ir deshaciendo todos estos nudos interiores, para encontrar una libertad que nos permita tener una comprensión de la forma en que funciona nuestro espíritu y el de los demás para tener una forma de actuar y de pensar más justa y más altruista que preserve a la vez nuestra propio bienestar , nuestras aspiraciones y la de los demás. Esta es la esencia de la vida contemplativa, no es para desconectarse del mundo sino para mejor ayudar al mundo.
•    La vida activa: una vez que hemos adquirido esta fuerza interior, esta paz interior , esta apertura de espíritu, este altruismo, podemos actuar de manera mucho más eficaz y justa en el mundo exterior.
5º video:

Extractos del video nº 5:
•    El ideal de la sociedad budista sería tener tantas responsabilidades como derechos…. que desembocaría en la responsabilidad universal, a partir de la interdependencia. Si actuamos de forma que molestemos sólo hay perdedores , pero si nos preocupamos del bienestar de todos los seres, de todo lo que nos rodea, sólo habrán ganadores a causa de la interdependencia.
•    Porque esta búsqueda interior? En principio el origen es una constatación: sufrimos , y de muchas formas, nos encontramos indefensos ante nuestros propios sufrimientos y delante de los de los demás. Se trata de ir a la raíz de este sufrimiento. No hay ni una sola guerra que no haya empezado por un pensamiento de miedo o de animosidad. Sin este primer pensamiento nada hubiera empezado. Se dice , “vaya con el budismo…cuando hay una guerra”, claro, cuando el bosque arde nada piensa ya en la primera chispa , pero todo empieza por ella, que se inicia en nuestro pensamiento, en nuestro espíritu. Por tanto para remediar nuestro sufrimiento y el de los demás hay que empezar por comprender y controlar nuestro espíritu. Por tanto el objetivo del conocimiento interior es comprender todos estos mecanismos y es necesario decirnos que si queremos el bienestar propio y el de los demás, la plenitud, hay que adquirir este conocimiento. Por tanto el despertar es el conocimiento perfecto de las causas y efectos de todas estas toxinas mentales, de nuestros actos, palabras y pensamientos.Cuando hablamos de un Budha, de un ser que ha despertado, su principal calidad no es sólo el conocimiento propio, es la actividad despierta y altruista que su despertar le permite. La actividad altruista que se manifiesta por la forma de compartir conocimiento, por el amor , la       compasión …..esto es la esencia del budismo. El Budha es el guía, su enseñanza es el camino, sus indicaciones para viajar por el camino .
•    Los signos de la bondad : un espíritu perfectamente pacificado, libre de todas estas toxinas mentales, y fruto de esta liberación interior hay una inmensa disponibilidad hacia los otros.El bondadoso es el que está en paz consigo mismo y que espontáneamente sabe hacer radiar esa paz a su alrededor sin llamar la atención, de forma natural. Cuando el sol está presente, sus rayos siempre están. Por tanto el amor y la compasión nacen espontáneamente de la bondad, son su esencia.

¿Que es la Voluntad ?

Seguro que os ha ocurrido a menudo estar haciendo algo que no queríais hacer o al menos estar haciéndolo de otro modo o con otro orden de prioridades diferente del que teníais pensado.¿porque esta experiencia es tan habitual ? algunos creereis que no es así porque no va con vuestro pensamiento consciente.Deteneos y pensad con más profundidad,  una vaga confirmación os pasará por la cabeza . " es verdad " , me digo yo mismo.Lo teníamos programado en vuestra mente inconsciente.
No os ha sorprendido algún amigo con una acción desconcertante respecto a lo que se propuso? 
Según Francisco J.Rubia no actuamos movidos por las intenciones que nos atribuyen, nuestras intenciones no son responsables de nuestros actos.
Como ya sabemos, más del 90 % de nuestros actos estan dirigidos por nuestra mente inconsciente, es la parte de la mente que permite por ejemplo que respiremos sin un esfuerzo implícito, esto es que no tengamos que recordarlo. El camino del aprendiz del pensamiento sabio y altruista consiste en ir identificando los malos pensamientos (tóxicos como dirían los budistas) y ser consciente, a cada minuto de tu existencia, de que deben apartarse de tu mente, identificar también las actitudes mentales beneficiosas , ejercitarlas de tal forma que pasen a formar parte de uno mismo, esto es integrarlas en tu mente inconsciente.
Me recuerda un poco el aprendizaje de mis rutinas de ilusionista : el objetivo era y es llegar a ejecutarlas con todo el cuerpo (manos, brazos, expresión corporal) sin tener que pensar en ello de forma que pueda llegar a ser totalmente consciente únicamente de mi conversación con el espectador ya que el trabajo efectivo que contribuye al éxito del efecto mágico lo dirige ya mi mente inconsciente, es decir no tengo que pensar en lo que hago, sólo en lo que digo ya que en ilusionismo esta disociación es sumamente importante.Cuando uno no ha "maîtrisé", como dirían los franceses (de maestro), cuando uno no ha aprendido a hacerlo y se lanza a la aventura de realizar un efecto el resultado es un curioso balbuceo en el habla que desconcierta al espectador porque el mago parece tonto....lo que ocurre es qu está pensando conscientemente en lo que hace y por tanto descuida lo que dice.
Cuantos creíais que voluntad era hacer lo que uno se propone? si tu voluntad coincide con alguno de los valores de tu mente inconsciente , actuarás congruentemente en referencia a tu voluntad pero si en tu mente inconsciente hay otros valores asentados que no coinciden con tu inmediata voluntad, no cumplirás con tus intenciones conscientes.
Voluntad sería pues obedecer a nuestra mente inconsciente y no a nuestra mente consciente, es la forma en que me codeo con la excelencia en magia y es también el modo en que los budistas concluyen sobre la excelencia de la existencia .No sería hacer lo que quieres hacer sino hacer lo que has aprendido que hay que hacer , independientemente de si es lo mejor para tí o no.
La voluntad expresaría también lo que creemos que es mejor a nivel de actuar y una diferencia entre nuestra voluntad y la acción final nos serviría para identificar un pensamiento inconsciente (asentado en nuestra mente) que habría que corregir.

                                         Marcos González

El Estrés. - Utilidad , comprensión y soluciones. -

En un nuevo programa de redes, el 42, Eduard nos desvela a través de su entrevista a la seudocientífica Sonia Lupiens, varias claves del estrés, que os paso a resumir:

• cualquier cosa que nos causa estres ha de cumplir alguna de estas 4 condiciones: novedad, impredicibilidad,sensación de descontrol, amenaza para nuestra personalidad.
• La solución para el estrés pasa por 1. Entenderlo, 2. Plantearnos ¿que podemos hacer al respecto? y 3.Poner en marcha una estrategia .
• Se necesita algo de estrés para sobrevivir, la mayoría de los que dicen ser felices tienen objetivos y retos que les hace estar en una cierta tensión emocional buena.
• existen factores estresantes absolutos (los que amenazan nuestra supervivencia) y relativos (como por ejemplo la gran cantidad de información amenazante que nos rodea con las noticias).
• el estrés se manifiesta en 3 fases sucesivas increscendo:

1. el estrés empieza a cronificarse, la digestión cambia (beberás, fumarás o comerás más, harás al fin y al cabo algo que te genere una falsa tranquilidad equilibrante).
2. fase en la que ya enfermas, problemas de memoria, de personalidad, típica sensación de estar quemado/a.
3. Hipersensibilización, ya se es más reactivo a los demás.

• El estres genera cortisol en la sangre -La hormona que lo contraataca es la hoxitocina que es por ejemplo el caso de las madres qeu acaban de parir, para ayudar a "aguantar" a sus bebés.
• La risa disminuye el estres, reirnos relaja la musculatura y nos ayuda a relacionarnos.
• Receta para combatirlo: hacer ejercicio, reir y acariciarnos, ayudar a los demás,sentir y pensar positivamente.
• Los hombres son 3 veces más reactivos que las mujeres.
• La mejor protección para el estres es rodearse de apoyo social.
• los hombres se estresan menos cuando tienen a su pareja consigo, pero las mujeres se estresan más en la misma situación.
• El mejor método para lidiar con el estres se basa en conocerlo. Sonia Lupiens.

Me voy a permitir añadir una pequeña gran idea, a la que Punset hace alusión al principio del video pero que desafortunadamente no desarrolla posteriormente:
la percepción y su buena gestión es fundamental a la hora de controlar el estres.Los occidentales creen que no se puede hacer nada contra él pero los budistas llevan siglos creyendo y demostrando que si, y no es otra cosa que aprender a percibir a nuestro favor todo lo que sucede a nuestro alrededor y aunque Sonia Lupiens alude levemente a ello cuando comenta ,dentro de su receta para el estrés, que hay que sentir y pensar positivamente ya que ello genera una serie de hormonas que favorecen el bienestar, el tema de la percepción lo dejaré para otro post.
Marcos González

os dejo con el video.

¿Que es la Inteligencia Emocional?

Es una forma de interactuar con el mundo que tiene muy en cuenta los sentimientos, y engloba habilidades tales como el control de los impulsos, la autoconciencia, la motivación, el entusiasmo, la perseverancia, la empatía, la agilidad mental, etc...Ellas configuran rasgos de carácter como la autodisciplina, la compasión o el altruismo, que resultan indispensables para una buena y creativa adaptación social.
El déficit de inteligencia emocional repercute en mil aspectos de la vida cotidiana, desde problemas matrimoniales hasta trastornos de salud. El descuido de la inteligencia emocional puede arruinar muchas carreras , en el caso de niños y adolescentes, conducir a la depresión, trastornos alimentarios, agresividad , delincuencia.
La inteligencia emocional ofrece una nueva visión de la excelencia y supone un importante hito para un enfoque más amplio de la inteligencia humana.

Aprendiendo a gestionar nuestras emociones

Marcos González

¿ Preocuparse u ocuparse ?

La preocupación es como una mecedora: te mantiene entretenido pero no te lleva a ninguna parte.Esta es una frase que he integrado en mi forma de ser porque ilustra perfectamente lo que representa el acto de preocuparse.
Etimológicamente "preocuparse" significa realizar el acto previo a ocuparse (pre - ocuparse).Por ello la preocupación, en caso de asumirla como tal, debe suponer un espacio muy corto de tiempo, el justo para valorar las opciones del problema y decidirse por una respuesta o forma de actuar, pero todo lo que vaya más allá de esto (seguir preocupado, quejarse, lamentarse, expresar la preocupación,etc...),  es una deplorable pérdida  de tiempo. Hay que saber ser frío cuando se plantea una preocupación, si nos desborda la emoción simplemente tardaremos más en ocuparnos de forma efectiva. Me gusta pensar que los problemas no existen,  cuando un problema aparece ... inmediatamente valoro si puedo hacer algo por cambiar lo ocurrido o lo que se me plantea, si decido que no, me obligo a olvidar totalmente la circunstancia y a esforzarme  mentalmente sólo por admitirla y asumirla, por otro lado si decido que puedo hacer algo al respecto, previa valoración de la mejor opción me pongo manos a la obra, con lo cual el problema ya deja de serlo en tanto que ha empezado a ser solucionado.Es un modelo mental que me sirve.
No hay que preocuparse, hay que ocuparse.

Esta mañana mi hijo leía en voz alta una frase que me ha encantado: " no hay nada como una gran preocupación para olvidarse de las pequeñas".Pues bien, por la tarde he vivido una experiencia que se puede ilustrar en base a la frase anterior , aunque se trata de un caso claro de preocupaciones pequeñas que se hacen grandes por no tener otras mayores :
Mi padre se acaba de comprar un coche y hoy se lo entregaban. En vez de ir contento a estrenarlo me ha pedido que si le podía acompañar,él quería que yo lo condujera de vuelta a su casa porque según piensa él, "al ser nuevo prefiero que lo lleves tú".Cuando le he dicho que yo le acompañaba pero con mi coche ,para también volver con mi coche ya que tenía otros quehaceres esta tarde, ha suspirado como si se le viniera el mundo encima y acto seguido me ha dicho "bien, pues lo tendré que conducir desde el concesionario para irme entrenando"....y os aseguro que lo ha dicho angustiado.
En su caso, se que no tiene ocupaciones que le satisfagan, desde que está jubilado, y con todos mis respetos este hecho le crea muchas preocupaciones a  mi modo de ver nimias y nada graves.Yo hubiese ido ilusionado a por mi nuevo coche, y él ha ido angustiado por el "problema" que le suponía según su percepción el hecho de aprender a conducir un nuevo coche...y ojo que es automático, como el anterior.
Por cierto , como estaban las lonchas de jabuguito que me acabo de cenar, impresionantes.A vuestra salud.

No te preocupes, ocúpate.

Marcos González

Nuestro Inconsciente -programa nº 45 de Redes

Impresionante e interesantísimo programa sobre el inconsciente y su nueva realidad.Parece que la gran mayoría de nuestros actos son inconscientes, todo lo contrario de lo que se creía hasta ahora.
De ahí supongo la clásica frase del crecimiento personal de "tomar consciencia".

Mejora tu vida con ciencia.

Apasionante programa en el cual el psicólogo Richard Wiseman nos ayuda a entender algunos de nuestros comportamientos y se sorprende a la vez de que hasta hace muy poco las escuelas no esten empezando a utilizar las conclusiones de experimentos científicos para ayudarnos a ser mejores en todos los aspectos.
Redes nº 43.
Recojo en particular un texto del programa sobre el efecto placebo que invita especialmente a la reflexión:
"A veces las espectativas de futuro pueden ser algo definitivamente positivo, esto es lo que sucede en el efecto placebo en donde la esperanza produce mejoras sustanciales y curaciones cuando somos tratados con medicinas o seguimos terapias que ni curan ni nos pejudican.Las espectativas inconscientes que nos creamos sobre el beneficio de un supuesto tratamiento son lo suficientemente potentes como para induciren el cerebro la producción de hormonas y neurotransmisores que imitaran el efecto esperado .Esto se debe a la activación del circuito de recompensa cerebral y de respuesta condicionada.
A veces el esperar algo beneficioso es suficiente para devolvernos la esperanza y la alegría de vivir y con ellos la salud."

Educando emocionalmente

Hace un rato mi hijo Pablo , de 13 años, me comenta que le acaba de llegar un sms ...lo abre y es de vodafone, dice así: " envía 10 sms entre el 1/1 y el 1/2 y el resto te saldran gratis.Promoción válida durante un mes".
Mi hijo, después de leérmelo me dice " esto es una estafa , seguro papá".El está acostumbrado a que siempre que de una forma u otra recibimos un impacto publicitario le comento " al final de lo que se trata es de que compres ,hijo, esa es su finalidad, piénsalo siempre".El lo entiende y se cabrea, de ahí su reacción "esto es una estafa , papá".
Yo le he contestado que no es ninguna estafa y se lo he explicado:
"escucha bien Pablo,lo más normal es que actualmente no estés gastando más de 10 sms al mes, ellos lo detectan y te ofrecen sms gratis una vez envíes 10 pero sólo durante este mes, por tanto si envías 10 sms y luego todos los que quieras gratis, te acostumbrarás a enviar muchos sms y el mes que viene se te acabará el saldo antes, cuando en el fondo no necesitas enviar tantos mensajes....y te vas a malacostumbrar".Y he concluido diciéndole, " no es una estafa hijo, es una incitación al consumo con las consecuencias más probables que te acabo de explicar".
Entonces él lo ha entendido perfectamente y mirando su móvil ,después de reflexionar unos maravillosos segundos ha dicho :"paso, papá..." y ha guardado su tlf.
Si yo no le hubiera explicado todo esto, su reacción más probable al mensaje de Vodafone hubiera sido hacer caso de la invitación abocándolo un poco más hacia el consumo desbocado, irreflexivo y poco sostenible. Él hubiese actuado por reacción ante el estímulo .
Con mi explicación lo educo a ser proactivo ante los estímulos, a pensar, calibrar , entender y valorar las diferentes formas de reaccionar y acturar  para finalmente optar por la que más le convenga de forma inteligente, a no dejarse llevar por la emoción que siempre provoca una oferta de este tipo.
Ayer , repasando el maravilloso libro "inteligencia emocional" de Dan Goleman , recordé una cita fantástica de Horace Walpole que dice "La vida es una comedia para quienes piensan, y una tragedia para quienes sienten".Que densa e interesante afirmación!

Marcos González